HEM...

Kuruluş dergisini İstanbul’da, Anadolu yakasında daha çok Üsküdar/ İskele Büfe’ye bırakıyoruz. Avrupa Yakasında Ağaç Kitabevi’ne. Maraş’tan edinmek isteyenler ise Saffron Hotel’in gişesinden alıyorlar. Aslında diğer şehirlerde nereye bırakıyorlar bilmiyorum. Blogg’a günlük ortalama olarak 300-400 adet giriş var. İsterim ki metinlerimizi dergiden, kağıt üzerinden de okusunlar. Özellikle Kürt kardeşlerime söylüyorum. Dağıtıma destek olun.  Çünkü Kuruluş hem Kürdi hem Türki bir dergidir. Yani Mehmedilerin dergisidir.

Y. Türk

ZİRVELER

Yaratılış bakımından madenlerin zirvesi mercan; bitkiler açısından hurma; hayvanlar bağlamındaysa maymundur. Toplum ve milletlerin de bu cebire göre tepe noktaları vardır. Millet fikri bazen asgari düzeyde seyrederken zaman gelir gelişiminin azami seviyesine, yani millet olmanın en değerli en yoğun  aşamasına ulaşabilir. Bu, insanlar olarak toplumların düşme ve tekrar yükselme çağlarına nispet eder. Yani bazen toplumlar millet olmanın en uydurukça ve yabancasına da kapılabilirler. Mesela kavmi düzlemde doğan millet düşüncesi buna uygundur. Oysa İslam'a göre İslam'ın hiçbir çağında böylesi bir millet algısı neredeyse hiç görülmedi. Modern düşüncenin bir ayağı olarak son iki yüz yıllık bir süreç olarak var olabildi ancak, bu durum. Postmodern düşünce ise bu sistemi daha detaylara indirgedi. Millet fikri neredeyse küçük coğrafi parçalara ve ufak meşrep farklılıklarına kadar geldi.

Oysa millet olmada da belli kriterler vardır. Millet çünkü toplumun en üst ve en olgunlukta kaynaşma biçimine delalet eder. Ve içinde  geniş, çeşitli, ulvi anlamlar yaşatır. Kişileri birbirine bağlayan tutkal, harc bu zihniyetli millete varmada daha insani daha manevidir. Yol ve kader birliğini daha açık ve net sağlar.

Mesela Mehmetli Milleti deyince düşünüyorum da Muhammed'in (S.A.V.) Mehmetleri aklıma geliyor. Kişilikle İslami bir temelde buluşmamız anlaşılıyor, buradan. Hatta geniş bir coğrafyada yaşayan toplumlar birliğinin fligranı veya  özü karşımıza çıkıyor. Herkes şakilesine göre iş işler, (İsra)  ayetinin manası millet kelimesi içinde yankılanmaya başlıyor.  Bizim millet olma anlayışımızın böyle  merkezi bir tarafı vardır. Millet hüviyetine bürünmede dünyanın diğer milletlerine göre daha keskin ve metafizik bir muhteviyata sahibiz. Bizim klasik kitaplarımızda 'Mekke'nin fethinden sonra hicret yoktur, şerefli hadisi hicretin sevap ve kemali Mekke'den Medine'ye hicretle tamamlandı şeklinde yorumlanır.   Mehmetli Milleti kavramıyla anlatmaya çalıştığımız millet durumu da  Selçuklu, Osmanlı tarzı millet olmanın daha yüksek , ayrı bir kemal noktasına da işaret eder.

 Yeprem Türk